Іконостас
У традиційному українському іконостасі XV—XVIII ст. виділяють від одного до семи рядів ікон, що мають певну символіку та функціональне призначення.
Цокольний ряд
У XV—XVI ст. на місці цього ряду часто розміщувалася тканина, що символізувала завісу Старозавітного храму, або зображення на дошках. Від початку XVII століття цей простір прикрашався візерунками. Пізніше сюди почали додавати окремі сюжети, що доповнювали намісний ряд, зокрема сцени зі Старого Завіту, як от жертвоприношення Ісаака, сон Якова, Даниїл у печері з левами тощо.
Намісний ряд
Ікони цього ряду зазвичай розташовуються по боках царських врат: зліва — ікона Богородиці з Дитям (зазвичай «Одигітрія»), справа — Христос Пантократор. Згідно з традицією, ліворуч знаходиться ікона святого Миколая, праворуч — образ святого або свята, на честь якого освячено храм. Цей ряд також може містити зображення архангелів, архидияконів, а також святих, таких як Косма і Дем’ян, Димитрій, Юрій.
Царські двері — це вхід у Святая Святих, і вони зазвичай прикрашені різьбленням у вигляді виноградних пагонів з шістьма медальйонами: на верхніх зображено Благовіщення, на нижніх — євангелистів. Внизу може бути зображена фігура Єсея, батька царя Давида, від якого виростає родове дерево Ісуса.
Ряд П’ятдесятниці
Цей ряд, що з’явився в українському іконостасі в середині XVII століття, зображує сцени, пов’язані з подіями від Великодня до Зіслання Святого Духа. Сюди включено явлення Ісуса жінкам мироносицям, дорогу в Емаус, оздоровлення розслабленого, зцілення сліпонародженого та інші сцени. Над царськими вратами традиційно розміщується ікона Спас Нерукотворний.
Празниковий ряд
Цей ряд включає ікони головних християнських свят, як от Різдво Богородиці, Благовіщення, Різдво Христове, Богоявлення, Воскресіння та інші. Посередині цього ряду знаходиться ікона «Тайна вечеря».
Моління
У центрі цього ряду зображено Христа Вседержителя на троні, оточеного архистратигом Михаїлом та архангелом Гавриїлом. Біля них можуть стояти святий Іван Хреститель та Богородиця. До XVI століття ряди могли містити образи апостолів, мучеників, пророків та пустельників, однак з часом цей ряд обмежився зображеннями апостолів.
Пророчий ряд
У круглих медальйонах зображено дванадцять старозавітних пророків. Всі вони звернені до центральної ікони — Богородиці «Знамення», що відповідає образу старозавітної Неопалимої Купини, яка містила Божий вогонь, але не згорала. Пророки вихваляють Пречисту, що привела на світ Спасителя.
Розп’яття
Зверху, над усім, часто зображено Розп’яття Ісуса Христа. Це може бути як прямокутна ікона, так і вирізана в формі фігури. Біля розп’яття зазвичай зображені жони мироносиці: Богородиця, Марія Магдалина, рідше — Марія Клеопова. З іншого боку від хреста стоять Іван Богослов і сотник Лонгин.
М. Скоп
